Meditação Diária Para Não Esquecer - Ellen White e os Reformadores de Saúde – 2

Tenho ainda muito que vos dizer, mas vós não o podeis suportar agora. João 16:12

Os adventistas nem sempre foram reformadores de saúde. Veja o exemplo das carnes imundas. Em novembro de 1850, Tiago White constatou que alguns dos guardadores do sábado estavam “perturbados a respeito da ingestão de carne suína” e que alguns se abstinham dela. Ele não objetava a essa prática, mas declarou: “De forma alguma acredito que a Bíblia ensina que seu uso adequado, na dispensação do evangelho, seja pecaminoso.” Sua verdadeira objeção era a indivíduos que distraíam outros do centro da mensagem: o sábado na perspectiva do tempo do fim.
Anos depois, sua esposa escreveu a uma mulher chamada Curtis, dizendo que a ingestão de carne suína não era prova de fé. Tiago escreveu no verso: “Para que você saiba qual é nossa posição sobre esse assunto, devo dizer que acabamos de abater um porco de 90 quilos.”
Em 1859, Ellen White aconselhou Stephen N. Haskell e outros: “Suas ideias sobre a carne de porco não seriam prejudiciais se vocês as retivessem para si mesmos, mas, em seu julgamento e opinião, os irmãos têm feito dessa questão uma prova, e seus atos têm demonstrado o que vocês creem sobre isso” (T1, p. 206, 207).
Ela prosseguiu afirmando: “Se Deus achar por bem que Seu povo se abstenha da carne de porco, Ele nos convencerá a respeito. […] Se for dever da igreja abster-se da carne de porco, Deus o revelará a mais do que duas ou três pessoas. Ele ensinará a Sua igreja o dever dela.
“Vi que os anjos de Deus não levariam Seu povo mais depressa do que pudesse compreender e agir segundo as importantes verdades que lhe são comunicadas. Mas alguns espíritos inquietos […] anseiam por algo novo e apressam-se […] causando assim confusão e discórdia nas fileiras. Eles não falam nem agem em harmonia com a igreja” (ibid., p. 207).
Ellen White sempre manteve a firme convicção de que Deus estava formando um povo e quando este se unia em determinado assunto (mas não antes disso), Ele o guiaria para o passo seguinte. O progresso até 1863 fora bem claro. Primeiro eles se uniram em doutrina, depois, na organização. Só então ficaram prontos para receber a guia divina acerca da reforma de saúde e de outras questões de estilo de vida. A orientação divina sempre se pauta por uma lógica.